Jean Henri Dunant biogrāfija

(1828-1910)

Šveices humanists un Starptautiskās Sarkanā Krusta komitejas (ICRC) dibinātājs J. Dunants dzimis 1828. gada 8. maijā Ženēvā labu ģimeņu vidū. Jaunos gados Dunantu piesaistīja ekonomika, reliģija un sociālās aktivitātes. Vakaros darba dienās viņš apmeklēja nabadzīgos un svētdienās - vietējo cietumu. Pēc 18 gadu vecuma Dunants pievienojās Awakening evangelical organization.

1853, pēc tikšanās ar amerikāņu rakstnieku Harrier Beecheru Stowe Dunant sāk cīnīties ar verdzību.

1855. gadā Parīzē tika atklāta pirmā kristīgo jaunatnes asociācijas Eiropā nodaļa, kurā aktīvi piedalījās Dunants.

Pēc 26 gadu vecuma Dunants sāka strādāt vienas no lielākajām bankām Ženēvā Ziemeļāfrikā un Sicīlijā, kur viņš turpināja savu labdarības darbu, dibinot Alžīrijas Christian Youth Association filiāli.

Sākot ar ceļojuma piezīmi par Alžīriju, Dunants 1863. gadā publicēja grāmatu "Slavēšana musulmaņu vidū" un Amerikas Savienotajās Valstīs.

1859. gadā, lai uzsāktu savu biznesu, viņš ieradās Itālijā, kur piedzīvoja Francijas un Itālijas Solferino cīņu. Dunants paveica lielisku darbu, palīdzot ievainotajiem un aicinot apturēt cīņu. Solferino atmiņa turpināja Dunanu visu savu dzīvi.

1862. gadā Dunants raksta grāmatu, kas viņam bija slavena, "Solferino atmiņas", kur beigās viņš izsludina starptautiskas organizācijas izveidi, lai palīdzētu kara upuriem. Dunana plāns pamazām kļūst par realitāti.

1863. gada 26. oktobrī Ženēvā tikās 39 deputāti no 16 valstīm, un viņi izstrādāja līgumu par neitralitātes garantijām tiem, kuri sniedz palīdzību, kā arī nolēma sarkano krustu uz balta fona. Līgumu, kas plaši pazīstams ar Ženēvas konvencijas nosaukumu, Parīzē parakstīja 12 valstu pārstāvji no 1864. gada.

1867. gadā Dunants bankrotējis.

Francijas Prūsijas kara laikā 1871. gadā viņš nodibināja sabiedrību kara ieslodzīto aizsardzībai, garantējot viņiem tādu pašu neaizskaramību kā slimajiem un ievainotajiem.

1872. gadā sabiedrība ieguva Pasaules kārtības nosaukumu un civilizāciju, ko pievienojušas daudzas Eiropas valstis, un 1882. gadā un ASV Senāts atzina Sarkano Krustu.

Dunants runāja, atbalstot Eiropas ebreju vēlēšanos atgriezties savā dzimtajā dzimtenē Palestīnā. 1864. gadā viņš nodibināja Starptautisko Austrumu renesanses sabiedrību, bet 1874. gadā - Sīrijas un palestīniešu kolonizācijas sabiedrību.

1901. gadā Dunants kļuva par pirmo Nobela Miera prēmijas laureātu par ieguldījumu tautu mierīgā sadarbībā, kuru viņš kopīgi ar F. Passey.

Pēdējos gados Dunants dzīvoja nabaga un vientuļa. 1892. gadā viņš apmetās Chaldean patversmē, kur viņš pavadīja pārējo savu dzīvi - 18 gadus. Nobela komitejas fondi, ko Dunants aizvainojis nabadzīgo atbalstītāju labā, nodibināja brīvu gultu nabagiem patvērumā, kur viņš nomira 1910. gada 30. oktobrī.

100 lieli cilvēki, kas mainīja pasauli

Vietne "100 lieli cilvēki, kas mainīja pasauli" piedāvā ievērojamākos civilizācijas rādītājus - no senākajiem filozofiem līdz mūsdienu politiķiem un zinātniekiem.

Galvenā izvēlne

Ierakstīt navigāciju

Jean-Henri Dunant - Red Cross Organizer

Jean Ann Dunant (1828-1910)

Tikai daži cilvēki zina, ka Starptautiskā Sarkanā Krusta un Sarkanā Pusmēness biedrības senlejs, kurš bez izņēmuma ir palīdzēt visiem, kas ievainoti kaujas laukā, bija tālu no medicīnas cilvēka - Šveices uzņēmēja Jean Henri Dunant. 1859. gadā, kad viņš ieraudzīja Solferino cīņas briesmīgās sekas, viņš bija tik satriekts, ka sāka radīt sabiedrību, lai palīdzētu ievainotajiem. Pateicoties viņa centieniem, Starptautiskā Sarkanā Krusta komiteja tika dibināta 1863. gadā. Par humānu līdzdalību 1901. gadā ievainoto liktenī Henri Dunant bija pirmais Nobela prēmijas laureāts.

Henri Dunants raksta Solferino manifestu. Ženēvas Starptautiskās Sarkanā Krusta komitejas izstāžu muzejs

No viņa jaunības Henri mācījis ekonomiku un teoloģiju dzimtajā Ženēvā, brīvajā laikā viņš apmeklēja slimnīcas un cietumus, mēģināja ne tikai mierināt slimniekus ar vārdu, bet arī ziedoja. Pēc koledžas beigšanas viņam tika piedāvāts darbs bankā. Es iesaku! Padariet pseidokarjūras pasūtījumu šeit. Viņš piekrita: viņš gribēja kapitalizēt, lai uzsāktu savu biznesu. Pēc 26. gada viņš tika nosūtīts uz Alžīriju, kur viņš strādāja Ženēvas birojā.

1859. gadā Dunants nolēma atvērt lauksaimniecības kooperatīvu Alžīrijā. Viņam bija dzirnavas, strādnieki, nauda, ​​bet zemes nebija. Alžīrijas amatpersonas teica, ka zemes izmantošanai, iespējams, nepieciešama Francijas atļauja. Neizdevies sasniegt rezultātu, viņš atnāca uz Parīzi, lai atrastu taisnīgumu spītīgajiem alžīriešiem. Ministrēs viņi viņam to izvilka, bet viens ierēdnis teica, ka viņa jautājums varētu izlemt tikai viens cilvēks - imperators, bet viņš nav Parīzē. Henri drīz vien noskaidroja, ka Napoleons III, kas bija Francijas armijas priekšnieks, devās uz Solferino: kopā ar itāļu sabiedrotajiem viņš plānoja uzvarēt Austrijas karaspēku.

Henri Dunants palīdz ievainotiem

Dunans bija ļoti nobažījies par lauksaimniecības kooperatīvā likteni, un viņš, neskatoties uz visām karadarbības grūtībām, devās uz Itāliju. Viņš ieradās Lombardijas Solferino ciematā, kad cīņa starp apvienotajiem Francijas un Itālijas spēkiem pret Austriju jau bija beigusies. Francijas un itāļu svinēja uzvaru. Austrians tika uzvarēts. Imperatora meklējumos Henri Dunants krita pilsētā Castiglione. Viņš bija piepildīts ar karavīriem. Pa labi ielās, laukos bija tūkstošiem ievainoto. Dunants atstāja apkalpi un tūlīt steidzās, lai viņiem palīdzētu.

Starptautiskās Sarkanā Krusta un Sarkanā Pusmēness biedrības emblēma

Redzēja un dzirdēja satriekts Henri. Ievainotie lūdza palīdzību, raudāja, aicināja Dievu izbeigt savas ciešanas, neviens negribēja viņiem palīdzēt. Pirms Henri palika pamesti, bezceļš karavīri asiņošana. Galu galā katrs no viņiem izpildīja savu pienākumu. Kāpēc meta žēl?

Henri nebija medicīniskās izglītības, bet viņš mazgāja brūces, ielieva apretūras, izveda ūdeni no strūklakas un deva ūdeni izslāpušajiem. Viņš nesaprata, kas bija priekšā viņam: franču valoda, itāļu valoda, austrietis. Pilsētā bija tikai seši ārsti, un viņi palīdzēja tikai saviem - franču. Viņš visiem palīdzēja. Viņi paskatījās uz viņu. No kurienes tas noticis? Un viņš kā iestāde atkārtoja vienu frāzi: "Mēs visi esam brāļi".

Henri, aizmirsis par viņa vizīti Solferino, atgriezās Ženēvā ar smagu sajūtu, apsēdās pie sava galda un sāka rakstīt. 1863. gadā viņš publicēja savu grāmatu "Solferino kaujas atmiņa", kurā atklāti runāja par visiem šausmīgajiem, ko bija redzējis. Šajā grāmatā pirmo reizi bez greznības tika stāstīts par nežēlīgo ievainoto stāvokli un necilvēcīgu attieksmi pret viņiem.

Amerikas Savienoto Valstu flotes slimnīcas kuģis "Mercy"

Ar šo grāmatu Dunants devās uz Eiropas valdnieku pagalmiem, lai pārliecinātu viņus par nepieciešamību atrisināt šo problēmu. Par to viņš pats bija gatavs dot visu savu naudu.

Ir daudz grūtāk izveidot atvieglojumu sabiedrību par ievainotajiem, nevis par lauksaimniecības kooperatīvu Alžīrijā. Un tomēr viņam izdevās sasniegt savu mērķi - 1863.gadā parādījās humānās palīdzības organizācija, sniedzot palīdzību ievainotajiem, neatkarīgi no viņu tautības. Tā galvenā mītne atrodas Ženēvā. Kā organizācijas emblēma tika izvēlēts Šveices karogs, tikai ar pretēju krāsu - baltu lauku un sarkanu krustu. 8. maijs - Henri Dunanta dzimšanas diena - tiek svinēta šodien kā Starptautiskā Sarkanā Krusta un Sarkanā pusmēness diena.

Jean-Henri Dunant - "Sarkanā Krusta" dibinātājs

Virsraksti: liktenis Iesūtīts: 2013/03/13

Žans-Henri Dunants (Jean-Henri Dunant) dzimis 1828. gada 8. maijā Ženēvā tirgotājas Žana Žaka Dunanta ģimenei, kurš bija pilsētas valdošās padomes loceklis. Vecāki, sirsnīgi ticot cilvēkiem, no bērnības centās iemācīt savam dēlam ne tikai uzņēmējdarbības prātu, bet arī filantropiju, līdzjūtību, vēlmi darīt labumu. Dunants ir ieinteresēts ekonomikā, reliģijā, sociālajās aktivitātēs. No 18 gadu vecuma pēcpusdienā viņš studē ekonomiku, un vakaros viņš apmeklē nabadzīgos un slimos. Svētdienās no 20 gadu vecuma viņš nonāk pilsētas cietuma ieslodzījuma vietās, sazinās ar viņiem, cenšas tos atbalstīt, lai saglabātu viņu ticību cilvēkiem un Dievam. Pēc koledžas beigšanas viņš ieiet bankā kā intern.

Pēc 26 gadu vecuma Dunants ierodas Alžīrijā un strādā Ženēvas bankas pārstāvniecības birojā, neatstājot savu labdarības darbību, aktīvi iesaistoties cīņā pret verdzību. 1859. gadā viņš nolemj atvērt savu uzņēmumu un izveidot Mont-Cemil dzirnavu akciju sabiedrību, lai finansētu, ko viņš aicina draugus un radiniekus. Un tagad tika savākts samērā liels kapitāls, tika izvēlēta laba vieta, dzirnavas bija aprīkotas ar modernām iekārtām. Lai galīgi īstenotu plānus, ir iegūt zemi. Bet šeit Dunants saskaras ar milzīgu birokrātisku opozīciju. Neizdevās panākt sarunas ar Alžīrijas amatpersonām, viņš dodas uz Parīzi, nomelnojot dažādu departamentu sliekšņus. Bez rezultātiem. Dunants nepadodas un ar viņa raksturīgo noturību un centību nolemj vērsties pie pēdējās instances - imperatora. Šobrīd Napoleons III atrodas Francijas armijas vadībā Solferino, kas kopā ar itāļu sabiedrotajiem gatavojas atvairīt Austrijas karaspēka invāziju. Un Dunants dodas uz Itāliju.

Kā notikumi, kas to pilnīgi mainītu, nāk uz dzīvi? Apstākļu saplūšana? Liktenis Vai varbūt kādā ziņā cilvēks pats veido savu likteni, atsaucoties uz tām situācijām, par kurām viņš ir gatavs un caur kuru viņam jāiet?

Itālijā Dunants kļūst par liecinieku vienai no visbrikākajām un asiņainākajām XIX gs cīņām - Solferino cīņām (1859. gada 24. jūnijs). Šīs kaujas rezultāts bija 40 tūkstoši mirušo un ievainoto.

"25. jūnijā saule apgaismoja vissliktāko redzi, ko var iedomāties cilvēka iztēle," saka Dunants. - viss kaujas laukums ir piesārņots ar cilvēku un zirgu līķiem; ceļi, grāvji, gravas ir pilns ar mirušajiem, un Solferino apkārtnē zeme ir burtiski aizklāta ar tiem. Neveiksmīgi ievainotie, kuri tiek audzināti dienas laikā, ir dzidrs un pilnīgi izsmelti; dažos, it īpaši nopietnos ievainotos, izskats ir stulbs, viņi noteikti nesaprot neko, bet tas. neļauj viņiem sajust ciešanas; citi satraukti un satraukti no nervu drudža; citi, ar iekaisušām, plaukstām brūcēm, it kā izkļūtu no nežēlīgām ciešanām; viņi lūdz, lai tos novērstu un ar izkropļotajām sejām cīnītos nāves krampji. Visu veidu fragmenti, kauliņu fragmenti, apģērba gabali, zeme, svina daļas kairina ievainojumus un palielina ievainoto moku skaitu. " Mirušo ķermeņus aprauj trīs dienas.

Tuvākā pilsēta, Castillon, ir piepildīta ar ievainotiem vīriešiem. 9000 cilvēku gulstas uz ielām, baznīcām, kvadrātā. Nevaru palikt prom, Dunant aktīvi iesaistās palīdzības sniegšanā ievainotajiem, organizējošajiem brīvprātīgajiem. Viņam nav nekādu medicīnisko zināšanu, bet viņš zina, kā viņš var pārsēju, pārnest pārtiku, ūdeni, tabaku. Viņš pat runā ar ievainotiem, no kuriem daudzi ir ļoti nomāktajā stāvoklī, jo tiem nav nekādas palīdzības. Dunants palīdz ikvienam - gan pats, gan ienaidnieka karavīriem - un pārliecina pārējos brīvprātīgos šajā pieejā. Viņa aicinājums "Tutti Fratelli" ("Mēs visi esam brāļi") kļuva par palīdzības sistēmas devīzi.

Šajā brīdī viņš bija tīrā izredzē. Viņš varēja iet tikai ar - kā darīja daudzi citi. Bet es nevarēju. Varbūt tas ir tas, kas atšķir īstu vīrieti?

Armijas medicīniskais dienests tajā laikā bija ļoti maz un nevarēja tikt galā ar tik daudziem ievainotajiem. Pilsētā ir tikai seši franču ārsti. "Pirmajā nedēļā pēc kaujas ievainotie, par kuriem ārsti teica, ka" šeit nekas netiks izdarīts ", palika bez aprūpes un viņi pilnīgi pamesti pamesti. Ņemot vērā medicīnas palīgu skaitu un milzīgo ievainoto masu, tas bija diezgan dabiski. Tas ir nežēlīgs un briesmīgs, bet neizbēgams; jūs nevarat iztērēt dārgo laiku bezcerīgiem cilvēkiem, kad tas ir vajadzīgs tiem, kas vēl var tikt izglābti. " "Cik daudz jauno ungāru, čehu, rumāņu, kas tikko ieguva militāro dienestu, pēc cīņas vai asins zuduma miruši no noguruma un pat viegli ievainoti miruši no bada un izsmelšanas!"

Šajās šausmīgās dienās Dunanam ir ideja izveidot brīvprātīgo medicīnas sabiedrību sistēmu, kas kara laikā varētu palīdzēt ievainotajiem. "Kas būtu vajadzīgs šajās Lombardijas pilsētās, ir simts vai divi brīvprātīgie paramediķi un medicīnas palīgi, bet pieredzējuši, kuri zina savu biznesu. Patiešām, viņa milzīgā un neatliekamajā biznesā varēja paveikt nedaudzas vienotas personības neatkarīgi no tā, kā to iedvesmojuši labie nodomi. " " Ja bija pietiekami daudz slimnīcu darbinieku, lai paaugstinātu ievainotos Medolas līdzenumos, San Martino gravēnēs un 24. jūnija Solferino kalnainos, nelaimīgais paliks vairākas stundas bez palīdzības, briesmīgās ilgas un bailēs par aizmiršanu un nebūtu neticamu darbu, tikai pasliktinot viņu stāvokli, lai, neskatoties uz nežēlīgām mocībām, pieaugtu, cerībā, ka tos redzēs un ieviesīs nestuvis. Un visbeidzot, nākamajā dienā nebūtu sliktākas briesmas, ka dzīvo ar mirušajiem aprakti! "

Vai vājums ir spēja justies citas sāpes kā sev, ja ne tik asāka? Vai, gluži pretēji, vai šāda līdzjūtība kļūst par virzītājspēku, kas ļauj cilvēkam paveikt šķietami neiespējamās lietas?

Dažas dienas pārcēlās Henri Dunanta dzīve. Tātad, bez tikšanās ar ķeizaru, viņš atgriezās Ženēvā un uzrakstīja grāmatu "Solferino kaujas memuāri", kurā viņš naturalizēti apraksta visu šausmīgo kara negatīvo virzienu, ko tajā laikā netika izmantots teikt. Tajā viņš pauž savas idejas par brīvprātīgo sabiedrību organizēšanu, lai palīdzētu ievainotajiem.

Grāmata bija savlaicīga un ļoti ietekmējusi daudzus cilvēkus. No visas Eiropas vēstules ierodas Dunantā. Viņa idejas sāk piepildīties. 1863. gada februārī Ženēvā tika izveidota neliela komiteja, kuras mērķis bija izveidot šādas brīvprātīgas sabiedrības. Dunants ir komitejas sekretārs. Sarunas notiek ar dažādu valstu valdībām, notiek gatavošanās starptautiskai konferencei, kas apvienotu valstu atbalsta grupu centienus.

Dunants nosūta vēstules dažādu valstu valdībām, izklāstot savas idejas, un personīgi tiekas ar daudziem no viņiem. Un tagad, pateicoties viņa centieniem un neticamajai enerģijai, 1863. gada 29. oktobrī Ženēvā notiks 39 delegāti no 16 valstīm. Līgums ir parakstīts, pazīstams kā Ženēvas konvencija. Tas ietver tādus svarīgus noteikumus kā imunitātes garantija tiem, kas sniedz palīdzību, šo personu identifikācijas marķējuma ieviešana - sarkanais krusts uz balta fona (modificēts Šveices karogs) kā valsts simbols, kura pārstāvis izvirza šīs idejas. 1863. gada 29. oktobris tiek uzskatīts par Sarkanā Krusta dzimšanas dienu. Mazāk nekā divus mēnešus, pirmā Sieviešu Palīdzības biedrība

Wuertenberg. Nākamā gada laikā tiks atvērtas vēl 10 sarkano krustu sabiedrības: Oldenburgas hercogistē, Beļģijā, Prūsijā, Dānijā, Francijā, Itālijā, Maklenburgā, Spānijā un Vācijā.

1864. gada 8. augustā Starptautiskās sadzīves palīdzības komitejas konferencē Sarkanā Krusta simbols iegūst īpašu statusu: tas tagad nodrošina aizsardzību tiem, kas to valkā, transportlīdzekļus, ēkas. Tas tika legalizēts ar 1864. gada 22. septembrī parakstīto starpvaldību vienošanos - "Ženēvas Konvenciju par ievainoto un slimo karavīru likteni zemes kara laikā".

Padomājiet uz mirkli. Divos gados ir aptverts veids, kā izveidot piecu cilvēku komiteju, lai 16 valstu valdības parakstītu starptautisku nolīgumu (un Ženēvas konvencijas joprojām uzskata par vienu no ilgstošākiem starptautisko tiesību nolīgumiem). Un tas viss tika darīts galvenokārt vienīgās personas centienu un cīņas dēļ!

Sakarā ar domstarpībām, kas radušās Komitejas locekļu vidū, Dunants, lai arī viņš joprojām ir sekretārs līdz 1867. gadam, turpina darboties gandrīz vienatnē. Viņš arī atbalsta to, ka tiek nodrošināta aizsardzība kara gūstekņiem, ievainoti un kuģu bojājumi flotē. Tikmēr Alžīrijas Dunanta uzņēmums, uz kuru vairs netika pievērsta uzmanība, sabruka. 1867. gadā Dunant tiek pasludināts par bankrotējušu un stingri nosodījis Ženēvas sabiedrība. Neskatoties uz to, tajā pašā gadā viņš tiek pasludināts par Austrijas, Holandes, Zviedrijas, Prūsijas un Spānijas sarkanā krusta komiteju goda locekli. Un tomēr, tā kā viens no nosacījumiem par dalību ICRC bija materiāla labklājība, kas vēlas izvairīties no nepareizas interpretācijas, Dunants bija spiests atkāpties no amata kā Starptautiskās komitejas sekretārs. Atkāpšanās tiek pieņemta.

Pastāv kopēja izpausme: "cilvēks nav no šīs pasaules." Šādiem cilvēkiem nav jārūpējas par materiālo labklājību, stāvokli sabiedrībā - viņi dzīvo vienas idejas dēļ, kurā viņi redz savu likteni, un velta visu savu spēku, visu savu talantu uz to. Vai tas nav dīvains attiecībā pret uzņēmēju? Tomēr Henri Dunants pilnībā atbilst šim attēlam.

1870 Eiropā jauns karš (starp Prūsiju un Franciju). Neskatoties uz katastrofālo finansiālo stāvokli, Dunants atkal palīdz ievainotajiem. Viņš aktīvi iesaistās medicīnisko slimnīcu aprīkošanā, ko Francijas biedrība palīdz ievainotajiem nosūta uz priekšu. Apmeklēja ievainotos slimnīcās Parīzē. Pēc Dunanta ierosinājuma tika ieviesti kareivju medaljoni apritē, kas ļauj identificēt mirušos un nopietni ievainotos.

Daudzas Dunanta idejas bija priekšā viņa laikam. Piemēram, saprotot nepieciešamību izglītot cilvēkus, viņš uzņem starptautiskās bibliotēkas projektu. Pirmās grāmatas sāka publicēt 1869. gadā, taču karš kavēja šā projekta īstenošanu. 1874. gadā Dunants atkal sevi apliecina, rīkojoties kā uzņēmuma iniciators pret vergu tirdzniecību. 1875. gada 1. februāris Londonā, pēdējais publikats "Dunant". Viņa materiālais stāvoklis ir nulle.

Dunants ir gandrīz ikviens aizmirsis desmit gadus bezcerīgā nabadzībā. Viņš ceļo kājām pa Elzassu, Vāciju, Itāliju, Šveicē, bieži vien bez naudas par ēdienu, slēpjot drēbju sabojāšanu ar tinti un balinot savu kreklu ar krītu. Pateicoties nelielajiem naudas līdzekļiem, kurus viņa radinieki sāka sūtīt, viņš nokļūst Heidenas patversmē, kur viņš dzīvo līdz savām dienām.

Vai viņš cieš, zaudējot visu - viņa stāvokli, pamata dzīves apstākļus, sabiedrības atzīšanu? Tas ir grūti pateikt. Bet es centīšos ieteikt, ka šie trūkumi viņam nebija briesmīgi. Galu galā tas, ko viņš zaudēja, būtiski neietekmēja viņa dzīvi. Un kas bija viņas galvenais, neviens no viņiem nevarēja atņemt - žēlsirdība, līdzjūtība, vēlme reaģēt uz kāda cita sāpēm, spēja dzīvot citiem.

Līdz 1895. gadam Sarkanais Krusts jau eksistē 37 pasaules valstīs; Ženēvas Konvenciju par ievainoto attieksmi parakstīja 42 valstis. Tajā pašā gadā pasaule atceras Dinānu atkal, pateicoties žurnālistam Wilhelm Zondregger, kurš spēj viņu atrast. Intervija ar Dunantu kļūst par sajūtu, ko pārpublicē pasaules vadošie laikraksti. Apgūstot Dunanta situāciju, krievu ķeizarienes ieceļ viņam naudas pensiju. Dunants nepieskaras šai naudai, kā arī citām naudas subsīdijām un pārved gandrīz visu naudu Sarkanajam Krustam, saglabājot tikai minimālos līdzekļus dzīvošanai.

1901. gadā Henri Dunants kļūst par pirmo Nobela miera prēmijas laureātu, daloties ar Frederiku Passi. Viņš nodod saņemto lielo naudas summu labdarībai Šveicē un Norvēģijā.

Dunants nomirst 1910. gada 30. oktobrī. Uz viņa kapa kapa piemineklis attēlots cilvēks, kurš nokrita uz viņa ceļgaliem, kurš ūdenim dod ievainoto karavīru.

Cilvēce Starptautiskā Sarkanā Krusta un Sarkanā Pusmēness kustība, ko radījusi vēlme palīdzēt visiem, kas izvarojušies uz kaujas lauku bez izņēmuma vai priekšrocības, jebkurā gadījumā cenšas gan starptautiskā, gan valsts līmenī, lai novērstu vai atvieglotu cilvēku ciešanas. Šī kustība ir paredzēta, lai aizsargātu cilvēku dzīvību un veselību un nodrošinātu cieņu pret cilvēku. Tas palīdz sasniegt savstarpēju sapratni, draudzību, sadarbību un ilgstošu mieru starp tautām.

Neitralitāte Kustība neatšķiras, pamatojoties uz rasi, reliģiju, klasi vai politisko pārliecību. Tas tikai cenšas mazināt cilvēku ciešanas un jo īpaši tos, kuriem tā visvairāk vajadzīga.

Neitralitāte. Lai saglabātu vispārēju uzticēšanos, kustība nevar iesaistīties pusēs bruņotos konfliktos un nonākt politiskā, rases, reliģiskā vai ideoloģiskā rakstura strīdos.

Neatkarība Kustība ir neatkarīga. Nacionālajām sabiedrībām, palīdzot savām valdībām humānās palīdzības pasākumos un ievērojot savas valsts likumus, tomēr vienmēr jāsaglabā autonomija, lai varētu rīkoties saskaņā ar Sarkanā Krusta principiem.

Brīvprātīgais darbs Savas brīvprātīgās palīdzības aktivitātēs kustība nekādā veidā netiek vadīta vēlēšanās iegūt.

Vienotība Valstī var būt tikai viena Sarkanā Krusta vai Sarkanā Pusmēness sabiedrība. Tam jābūt pieejamam visiem un jāveic humānās palīdzības pasākumi visā valstī.

Daudzpusība. Kustība ir visā pasaulē. Visām nacionālajām sabiedrībām ir vienādas tiesības un tām ir jāpalīdz viens otram.

1. Starptautiskā Sarkanā Krusta komiteja (ICRC), kas izveidota 1863. gadā, ir Sarkanā Krusta kustības dibinātājs. ICRC galvenā mītne atrodas Ženēvā, tās filiāles pastāv gandrīz visās valstīs, kurās ir nacionālās Sarkanā Krusta sabiedrības. ICRC galvenokārt rūpējas par vispārēju organizāciju un koordināciju.

2. Starptautiskā Sarkanā Krusta un Sarkanā Pusmēness biedrību federācija (IFRCCCI). 1919. gadā nodibinātā federācija sniedz palīdzību un atbalstu Sarkanā Krusta nacionālajām sabiedrībām, izstrādā un īsteno programmas, lai sniegtu starptautisku palīdzību dabas katastrofu, cilvēku izraisītu katastrofu uc gadījumos.

3. Nacionālās Sarkanā Krusta sabiedrības. Ir vairāk nekā 170 pasaules valstis (arābu valstīs, Pakistānā, Afganistānā, Turkmenistānā, Uzbekistānā, Tadžikistānā, Azerbaidžānā - Sarkanā pusmēness sabiedrībā, Irānā - Sarkanā lauva un Saules biedrība). Nacionālās sabiedrības palīdz valdībām, īstenojot palīdzības programmas bruņotu konfliktu laikā, dabas katastrofu gadījumos, sniedzot humāno palīdzību utt.

Jean Henri Dunant. Dzīvesveids

8. maijs ir Pasaules Sarkanā Krusta un Sarkanā pusmēness diena. Šis ir Starptautiskā Sarkanā Krusta biedrības dibinātāja dzimšanas diena, Šveices humanists, publiskais skaitlis, Nobela prēmijas laureāts Henri Dunants.

Šveices biznesmenis un sociālais aktīvists Žans Henri Dunants (Jean-Henri Dunant) dzimis 1828. gada 8. maijā Ženēvā bagātajā ģimenē.

Pēc 18 gadu vecuma Dunants pievienojās Evaņģēliskās organizācijas Awakening, kas Ženēvā bija populāra tajā laikā. Vēlāk viņš aktīvi piedalījās Kristiešu jauniešu asociācijas (YMCA) darbā.

Apzinoties, ka iztikas līdzekļus nav iespējams iegūt tikai ar labdarību, Dunants sāka strādāt vienas no lielākajām bankām Ženēvā Ziemeļāfrikā un Sicīlijā. Turpinot savu labdarības darbu, viņš dibināja YMCA filiāli Alžīrijā.

1859. gadā Dunants nolēma sākt savu biznesu, iegādājās lielu zemes gabalu Alžīrijā, kur viņš cerēja audzēt liellopus un iesaistīties lauksaimniecībā.

Austrаt-itāļu-Francijas kara laikā 1859. gadā Dunants, kad viņš ieraudzīja Solferino cīņu (24. jūlijs), palīdzēja glābt ievainotos. Viņš aprakstīja savus iespaidus grāmatā "Solferino atmiņas" (Un Souvenir de Solfrino, 1862), kurā viņš izteica projektu par starptautiskas komitejas organizēšanu, lai palīdzētu ievainotajiem.

Šī grāmata ir bijusi milzīga ietekme uz daudziem cilvēkiem. No visas Eiropas vēstules sāka ierasties uz Dunantu. Viņa idejas sāk piepildīties. 1863. gada februārī Ženēvā tika izveidota neliela komisija, lai izveidotu brīvprātīgo biedrību ievainotajiem, kurā Dunants ieņēma sekretāra amatu. Viņš nosūtīja vēstules dažādu valstu valdībām, izklāstot savas idejas, un personīgi tikās ar daudziem no viņiem. Pateicoties viņa centieniem 1863. gada 26. oktobrī, Ženēvā tikās 39 delegāti no 16 valstīm.

Viņi parakstīja nolīgumu, kas pazīstams kā Ženēvas konvencija, kurā bija ietverti tādi svarīgi noteikumi kā imunitātes garantija tiem, kas sniedz palīdzību, šo personu identifikācijas zīmes ieviešana - sarkanais krusts uz balta fona (modificēts Šveices karogs) kā atzīšanas simbols izvirziet šīs idejas).

1963. gadā tika izdots Henrija Dunanta grāmata "Musulmaņu musulmaņu verdzība" un Amerikas Savienotajās Valstīs.

1864. gadā Henri Dunants, uzstājoties Eiropas ebreju atbalstam, kurš mēģināja atgriezties Palestīnā, nodibināja Austrumu Starptautisko renesanses biedrību, kuras mērķis bija izveidot Eiropas koloniju Palestīnā.

Meklējot līdzekļus šim uzņēmumam, Dunants izveidoja Sīrijas un Palestīnas kolonizācijas sabiedrību 1876. gadā.

Absorbējis viņa humāno darbu, viņš pameta savu Alžīrijas biznesu un 1867. gadā bankrotēja.

1870. gadā Francijas un Prūsijas kara laikā Dunants nodibināja Providence Society, kuras uzdevums bija aizsargāt kara gūstekņus; tās filiāles tika izveidotas Francijā, Anglijā, Beļģijā, Bavārijā un ASV.

1874. gadā Henrijs Dunants uzsāka kampaņu pret vergu tirdzniecību, kas joprojām bija plaši izplatīta Āfrikā, Ēģiptē, Turcijā un Afganistānā. Kaut arī Eiropā likumpārkāpumi bija aizliegti, 1875. gadā britu admiralitāte pavēlēja kapteiņiem atdot saviem īpašniekiem atriebīgos vergus. Kā ienaidnieku sabiedrības loceklis Dunants organizēja protesta demonstrācijas, un tika atcelti jauni noteikumi.

Bankrotējis Dunants dzīvoja vientulībā un gaismā parādījās nereti. Lai piesaistītu līdzekļus Pasaules aliansei, viņš kādu laiku pasniedza lekcijas Anglijā. Aizmeta draugi, viņš apmetās Anglijas dienvidos, lai gan viņš kādu laiku dzīvoja Parīzē, kur bija Francijas draugu pasaules Frederika Pasija sekretāre. Tad viņš atgriezās Šveicē un sāka ceļot no ciemata uz ciematu, meklējot pārtiku. 1892. gadā viņš apmetās Haidenas apsargā, kur pavadīja pārējo savu dzīvi.

Pēc gadiem ilgas nezināšanas žurnālists Wilhelms Zondregger atrada viņu; viņa intervija ar Dunantu tika pārpublicēta daudzos Eiropas laikrakstos. Apgūstot Dunanta situāciju, krievu ķeizariene iecēla viņam mazu pensiju, viņam tika piedāvāts sadarboties ar pacifistu žurnālu.

1901. gadā Henri Dunant bija pirmais Nobela prēmijas laureāts, kuru viņš dalījās ar Frederiku Passi. Šī slimība neļāva viņam atstāt Heiden piedalīties balvu pasniegšanas ceremonijā.

Tā kā Dunant ģimene neradīja, viņš visus Beļģijas komitejā saņemtos līdzekļus norīko filantropiskām organizācijām Norvēģijā un Zviedrijā. Dunants arī izveidoja bezmaksas bedri nabadzīgajiem Heidenas patvērumā, kurā viņš pavadīja savus pēdējos 18 dzīves gadus.

Henri Dunants nomira 1910. gada 30. oktobrī. Kapa piemineklis atrodas virs viņa kapiem, attēlots cilvēks, kas nokrita uz viņa ceļgaliem, barojot ūdeni ar ievainoto karavīru.

Versija 5.1.11 beta. Lai sazinātos ar redaktoriem vai ziņotu par kļūdām, izmantojiet atsauksmju veidlapu.

© 2018 MIA "Krievija šodien"

Tīkla izdevums RIA Novosti 2014. gada 8. aprīlī ir reģistrēts federālajā telekomunikāciju, informācijas tehnoloģiju un masu komunikāciju uzraudzības dienestā (Roskomnadzor). Reģistrācijas sertifikāts El numurs FS77-57640

Dibinātājs: Federālais valsts universālais uzņēmums "Starptautiskā informācijas aģentūra" Krievija šodien "(IIA" Krievija šodien ").

Galvenā redaktore: Anisimovs A.S.

Redakcijas biroja e-pasta adrese: [email protected]

Tālruņu redaktori: 7 (495) 645-6601

Šajā resursā ir materiāli 18+

Lietotāja reģistrācija RIA Club pakalpojumā Ria.Ru vietnē un autorizācija citās Krievijas šodienas plašsaziņas līdzekļu grupās, izmantojot kontu vai lietotāju kontus sociālajos tīklos, nozīmē šo noteikumu pieņemšanu.

Izmantojot savas darbības, lietotājs apņemas nepārkāpjot spēkā esošos Krievijas Federācijas tiesību aktus.

Lietotājs piekrīt runāt par citiem diskusijas dalībniekiem, lasītājiem un personām, kas ir iekļautas materiālos.

Komentāri tiek publicēti tikai tajās valodās, kurās tiek prezentēts materiāla galvenais saturs, saskaņā ar kuru lietotājs publicē komentāru.

MIA plašsaziņas līdzekļu grupas "Krievija šodien" tīmekļa vietnēs komentārus var rediģēt, ieskaitot provizoriskos. Tas nozīmē, ka moderators pārbauda, ​​vai komentāri tiek ievēroti ar šiem noteikumiem pēc tam, kad autors ir publicējis komentāru, un ir kļuvis pieejams citiem lietotājiem, kā arī pirms komentārs kļūst pieejams citiem lietotājiem.

Lietotāja komentārs tiks dzēsts, ja:

  • neatbilst lapas tēmai;
  • veicina naidu, diskrimināciju pēc rases, etniskās, seksuālās, reliģiskās, sociālās pamatiem, pārkāpj mazākumtautību tiesības;
  • pārkāpj nepilngadīgo tiesības, nodara viņiem kaitējumu jebkādā veidā;
  • satur idejas par ekstrēmismu un terorismu, aicina vardarbīgi mainīt Krievijas Federācijas konstitucionālo kārtību;
  • satur apvainojumus, draudus citiem lietotājiem, konkrētām personām vai organizācijām, mazina godu un cieņu vai mazina viņu uzņēmējdarbības reputāciju;
  • satur apvainojumus vai ziņojumus, kas pauž nožēlu par Krievijas Šodien MIA vai aģentūras darbiniekiem;
  • pārkāpj privātumu, izplata trešo personu personas datus bez viņu piekrišanas, atklāj korespondences noslēpumus;
  • satur norādes par vardarbību, nežēlīgu dzīvnieku ārstēšanu;
  • satur informāciju par pašnāvības metodēm, pašnāvības vilšanos;
  • īsteno komerciālus mērķus, satur nepiemērotu reklāmu, nelegālu politisko reklāmu vai saites uz citiem tiešsaistes resursiem, kuros ir šāda informācija;
  • satur neķītru saturu, satur neķītru valodu un tās atvasinājumus, kā arī norādes par leksisko vienību izmantošanu, kas ietilpst šajā definīcijā;
  • satur surogātpastu, reklamē surogātpasta izplatīšanu, masu pasta pakalpojumus un līdzekļus, kā pelnīt naudu internetā;
  • reklamē narkotisko / psihotropo zāļu lietošanu, satur informāciju par to ražošanu un lietošanu;
  • satur saites uz vīrusiem un ļaunprātīgu programmatūru;
  • Tā ir daļa no kampaņas, kurā ir daudz komentāru ar identisku vai līdzīgu saturu ("flash mob");
  • autors ļaunprātīgi izmanto liela apjoma zema satura ziņu rakstīšanu, vai teksta nozīme ir grūti vai neiespējama ("plūdi");
  • autors pārkāpj netiquette, parādot agresīvas, uzmācīgas un ļaunprātīgas uzvedības formas ("trolling");
  • autors parāda necieņu pret krievu valodu, teksts ir rakstīts krievu valodā, izmantojot latīņu valodu, drukāts pilnīgi vai galvenokārt lielajiem burtiem vai nav sadalīts teikumos.

Lūdzu, uzrakstiet pareizi - komentāri, kuros norādīts, ka tiek ignorēti krievu valodas noteikumi un normas, var tikt bloķēti neatkarīgi no satura.

Administrācijai ir tiesības, bez brīdinājuma, bloķēt lietotāju piekļuvi lapai, ja dalībnieks sistemātiski pārkāpj vai vienreiz nopietni pārkāpj komentēšanas noteikumus.

Lietotājs var uzsākt piekļuves atjaunošanu, rakstot e-pastu [email protected]

Vēstulē jānorāda:

  • Tēma - Atjaunot piekļuvi
  • Lietotāja vārds
  • Paskaidrojums par to darbību iemesliem, kuri pārkāpj iepriekš minētos noteikumus un izraisīja bloķēšanu.

Ja moderatori uzskata, ka ir iespējams atjaunot piekļuvi, tas tiks darīts.

Atkārtotu noteikumu pārkāpumu un atkārtota bloķēšanas gadījumā lietotāja piekļuvi nevar atjaunot, šajā gadījumā bloķēšana ir pabeigta.

Žans Henri Dunants - sarkanā krusta radītājs

Žans Henri Dunants - sarkanā krusta radītājs

Jean-Henri Dunant dzimis 1828. gada 8. maijā Ženēvā, Šveicē, tirgotājas Žana Žaka Dunanta, godājamā tirgotāja, kurš bija pilsētas valdošās padomes loceklis, ģimenē. Vecāki, ļoti dievbijīgie cilvēki no bērnības centās iedvesmot savam dēlam ne tikai uzņēmējdarbības spējas, bet arī filantropiju, līdzjūtību, vēlmi darīt labumu. Pēc 18 gadu vecuma Dunants studēja ekonomiku, un pēc nodarbībām vakaros viņš apmeklēja nabagus un slimos. Jaunietis mīlēja ekonomiku, reliģiju, iesaistījās sociālajās aktivitātēs. Divdesmit gadus vecais Dunants svētdienās atnāca pie pilsētas cietuma ieslodzītajiem un ilgu laiku runāja ar viņiem, cenšoties viņus atbalstīt, lai saglabātu viņu ticību cilvēkiem un Dievam, lai iemantotu atgriešanās un taisnīgas dzīves ideju. Pēc koledžas beigšanas Dunants pievienojās bankai kā interns, bet neapstājās domāt par viņa garīgo karjeru, ceļojot pa Eiropu kā Jauno kristiešu asociācijas pārstāvis. Tomēr pēc 26 gadu vecuma viņš pēkšņi pārcēlās uz uzņēmējdarbību, kļūstot par Ženēvas kompānijas Compagnie genevoise des colonies de Setif pārstāvi Ziemeļāfrikā un Sicīlijā. Līdz 1859. gadam 30 gadus vecais veiksmīgs uzņēmējs, kas ir ceļojis pa visu Āfriku, jau ir lielas finanšu un rūpniecības uzņēmums, kas izstrādā minerālvielas Francijas Alžīrijā. Lai turpinātu paplašināties Āfrikas tirgū, šim uzņēmumam nebija viena lieta - ekskluzīvas tiesības izmantot Alžīrijas ūdens resursus. Lai nodrošinātu atbalstu pašā augšgalā, Compagnie ģenētikas vadītājs Colonies de Setif Dunant prezidents tiek nosūtīts Francijas imperatoram Napoleonam III.

Jaunais uzņēmējs nebija neērti, ka viņam nācās nākt nevis uz Parīzi, bet uz Ziemeļitāliju: tajā laikā Francijā, alianse ar Sardīnijas karalisti, tikko sākusi karu ar Austriju. Imperatūras galvenā mītne atradās Lombardes ciematā Solferino, kur 1859. gada 24. jūnijā notika viena no asiņainākajām 19. gadsimta kaujām: vairāk nekā 40 tūkstoši mirušo un ievainoto abās pusēs. Dunant ieradās Solferino dienā pēc cīņas. Viņš bija pārsteigts redzēt tūkstošiem ievainoto, pamestu kaujas lauku un nepieciešamību pēc neatliekamās medicīniskās palīdzības. Aizmirsts, kāpēc viņš atnāca pie Solferino, biznesmenis pievērsās kaimiņu ciema iedzīvotājiem ar lūgumu palīdzēt ievainotajiem. Viņš steidzami rakstīja saviem biznesa partneriem Ženēvā, lūdzot viņam pārskaitīt naudu, un pēc tam trīs dienas viņš personīgi palīdzēja ievainoties vietējā baznīcā, kas tika pārveidota par gājēju slimnīcu. Nekavējoties nonācis Napoleon III, Dunants atgriezās mājās kā pavisam cita persona: viņš aizmirsa savu biznesu, un tagad Jean Henry galva un sirds bija aizņemtas ar pilnīgi atšķirīgām domas.

Šī negaidīti pabeigtā "darījumu brauciena" rezultāts bija grāmata "Atmiņas par Solferino", kas publicēta 1862. gada oktobrī. Dunants par viņa naudu nosūtīja valdības vadītāju, monarhu, vadošo militāro vadītāju un tikai Eiropas slavenību kopiju. Tomēr viņš to nevarēja paveikt, jo pēc tulkojuma visās Eiropas valodās "Solferino atmiņa" kļuva par reālāko pasaules bestselleru, kur tika aprakstīti ne tikai karu šausmas, ievainoto un civiliedzīvotāju ciešanas, bet arī valdībām tika sniegts padoms, lai samazinātu šīs ciešanas.. Grāmatas beigās tika pievienots plāns nacionālo organizāciju izveidei humānās palīdzības sniegšanai - saskaņā ar Dunanta teikto, viņus vadīja labi pazīstami un cienīti sabiedrības locekļi, kam būtu viņu valdību atbalsts. Lai saskaņotu savas darbības, autore ieteica izveidot starptautisku publisku struktūru, kurai būtu bijis jāpiešķir pārnacionāls statuss ar karas ilgumu "diplomātiskā imunitāte".

Ar visu savu uzņēmējdarbības pieredzi Henri Dunants nebija dzimis organizētājs (turklāt viņš pat izvairījās no jebkādas publiskas aktivitātes), bet viņš noteikti bija pārliecināšanas dāvana. Kara šausmas ir pazīstamas cilvēcei vairāk nekā tūkstošgades laikā, taču tikai pēc tam, kad Dunanas apelācijas dēļ sabiedrība mēģināja kaut kā samazināt karadarbības un karadarbības upuru ciešanas. Viņu pirmoreiz atbalstīja advokāts Ženēvā Gustave Moinier un vietējās sociālās palīdzības labdarības priekšsēdētājs. Viņš ierosināja izveidot (un vēlāk izveidoja) Starptautisko ievainoto komiteju (piecu komiteju), kas papildus viņam un Dunanti ietvēra arī ģenerāli Guillaume Henri Dyufour un ārstu Louis Appiau un Theodore Monoir.

Dunants, protams, bija ideālists, bet mākoņos tas nav tik svarīgs, lai aicinātu atteikties no kariem. Viņš tikai piedāvāja dažādu valstu valdībām, apvienojot savus centienus, regulēt humānās palīdzības sniegšanu karagūstekņiem un civiliedzīvotājiem karadarbības laikā. Šajā nolūkā 1863. gada 26. oktobrī Ženēvā 36 vēstnieku starptautiskās konferences laikā sanāca 36 pārstāvji no 14 Eiropas valstīm. Papildus uzaicinājumiem uz to Eiropas valdības ir saņēmušas starptautiska nolīguma projektu par humāno palīdzību karagūstekņiem un civiliedzīvotājiem karu laikā, pamatojoties uz to, kas vēlāk tiks saukts par Ženēvas konvencijām.

Dunanta, kurš uz sava rēķina pusi no Eiropas ceļoja un gandrīz visi ievērojamie Eiropas politiķi viesojās konferences priekšvakarā, izpratne par mērķiem un aktivitāti bija auglīga. Dunanta iniciatīvu atbalsts presē piespieda visu pasaules sabiedrību krēmu uzmanīgi sekot līdzi tam, kas notika Ženēvā. Pēc trīs dienu ilgas diskusijas konferences dalībnieki pieņēma desmit rezolūcijas, no kurām viena aicināja visu valstu valdības piedalīties nākamajā konferencē - jau oficiālā diplomātiskā līmenī un ar perspektīvu izstrādāt visaptverošu starptautisku juridisku dokumentu, kas būtu jāapstiprina parlamentiem.

Tur, Ženēvā, otrā konference tika atklāta nākamā gada 8. augustā. Nedēļas laikā oficiālie pārstāvji no 16 Eiropas valstīm (tostarp novērotāji no Amerikas Savienotajām Valstīm, Brazīlijas un Meksikas), pamatojoties uz Dunanta ierosinātajiem principiem, vienojās izveidot starptautisku organizāciju, kas karas laikā sniegtu humāno palīdzību. 1864. gada 22. augustā tika parakstīta Ženēvas konvencija par karavīru nāciju bruņoto spēku stāvokļa uzlabošanu, un līdz gada beigām to ir ratificējušas desmit valstis - Francija, Šveice, Beļģija, Nīderlande, Itālija, Spānija, Zviedrija, Norvēģija, Dānija un Bādenes hercogiste. Konvencija pirmām kārtām garantēja medicīniskā personāla neitralitāti kara laikā. Turklāt pirmo reizi tajā tika izklāstīti mehānismi nacionālo sabiedrību finansēšanai un darbībai, lai palīdzētu ievainotajiem. Sanāksmes dalībnieki arī apstiprināja vienotu atšķirības zīmi, kas garantē medicīniskā personāla neaizskaramību - sarkanu krustu uz balta karoga (tradicionāli neitrālās Šveices valsts karoga pretēji).

Ideju par emblēmu iepazīstināja viena no piecas komitejas - Dr. Appijas, viņš bija pirmais un devās ar šo vēl neoficiālo "drošības zīmi" Dānijas-Prūsijas karam, kas sākās vairākus mēnešus pirms konferences sasaukšanas. Drīz jaunā organizācija saņēma oficiālo nosaukumu - Starptautisko Sarkanā Krusta sabiedrību.

Kā noticis sabiedrības dibinātāja liktenis? Visu savu dzīvi Dunantam vajāja viens otru lielāki ideju elementi. Jau 1864. gadā viņš publicēja brošūru "Austrumeiropas renesanses ekumeniskā un starptautiskā sabiedrība", kurā viņš piedāvāja plānu neitrāla ebreju valsts izveidei Palestīnā. Trīs gadus vēlāk viņš bija fascinējies ar jauno projektu - atkal atvērto "starptautisko un universālo" bibliotēku, kurā tika ierosināts savākt visu laiku un tautu rakstiskās kultūras šedevrus.

Diemžēl no visiem nestabilās Šveices uzņēmumiem viņa dzīves laikā tika īstenots tikai pirmais - Sarkanais Krusts, par kuru 1901. gadā Jean-Henry Dunant kopā ar Francijas ekonomistu Federiku Passi dalījās pirmajā Nobela Miera prēmijā vēsturē.

Ja Dunana vētraina sociālā aktivitāte bija bezgalīgs panākums, tad viņš nebija laimīgs citās dzīves jomās. Viņam galvenais ienākumu avots bija bizness, kas kopš 1867. gada ir "apstājies". Tā kā Napoleona III valdība nesniedza Dunant ļoti nepieciešamās ūdens tiesības, viņa sabiedrība tika pilnībā izspiesta no Ziemeļāfrikas tirgus un bankrotēja. Kopā ar Dunantu viņa biznesa partneri arī bankrotēja. Vairākus gadus Sarkanā Krusta dibinātājs izkliedz visnežēlīgāko eksistenci: nabadzīgais miljonārs pēc viņa paša uzņemšanas apmainīja ar maizes garozu, tintē veco izbalēto melno apmetni ar tinti un neizdzēšamus apkakļus ar krītu, bieži vien guļot uz ielas. Divas desmitgades viņš pavadīja visu vienatnē, nokļūstot mazajā Haidenas ciemā. Tur 1890. gadā to atklāja ciema skolotājs, kurš informēja pasauli, ka Sarkanā Krusta dibinātājs vēl bija dzīvs. Divus gadus vēlāk nopietni slikta Dunants pārcēlās uz ciematu viesmīlību, kur pavadīja pēdējos 12 dzīves gadus.

Viņš atcerējās atkal 1901. gadā - saistībā ar Nobela prēmijas piešķiršanu, bet pats laureāts nepiedalījās ceremonijā. Tāpat kā daudzus citus sekojošus apbalvojumus: viņa dzīves beigās uzvarēja viņam pēc kārtas. Tikai tajā laikā viņš nokļuva misantropijas un hroniskas depresijas stāvoklī, pilnīgi zaudējis ticību jebkurai cilvēcei un jebkurai reliģijai, precīzāk to sakot: "Es tikai ticu Dievam, kā tas tika darīts mūsu laikmeta pirmajā gadsimtā, kad tā nebija baznīcas. "

Jean-Henri Dunanta biogrāfija var veidot aizraujošu scenāriju. Viņš bija piedzimis bagātīgā ģimenē un nomira pilnīgā nabadzībā; Viņš vadīja vienu no lielākajiem Eiropas komercuzņēmumiem, taču cieta bankrotu. Visbeidzot, cilvēks, kura vārds 19. gs. Beigās bija pazīstams visai Eiropai, gēnu Ženēvas pilsonis un Nobela prēmijas laureāts, pārtrauca savu dzīvi kā trimdā, vienatnē un aizmirstībā, neatstājot nedz atraitni, kas viņu vai viņa mantiniekus sēro.

Dunants nomira 1910. gada 10. oktobrī, pēc tam tika likts "apglabāt viņu kā suni" - bez bērēm un civilo piemiņas dienestu. Viņš nekad neiespaidīja Nobela un citu "prēmiju" naudu, ko viņš saņēma. Dažus līdzekļus saņēma tie, kas pēdējā laikā viņu aizbildinājuši, vēl viena daļa tika nosūtīta uz slimnīcu, kur viņš pārējo savu dzīvi pavadīja brīvās gultās nabadzīgākajiem ciemata ļaudīm, bet pārējais tika nodots Norvēģijai un Šveicei dažādiem filantropiskiem projektiem. 20. gadsimtā Ženēvā tika uzcelts piemineklis Sarkanā Krusta dibinātājam Žanam Henriam Dunantam: ceļš, kurš ceļo pa ceļam, piegādā ūdeni ievainotajam karavīrim.

Vērtība:

Projekts Dunant, kas ir cieņa pret patieso filantropiju, tika turpināts. Pirmās nacionālās palīdzības biedrības par ievainotajiem tika izveidotas jau 1863. gadā Viurtembergā, Oldenburgas Lielhercogistē, Beļģijā un Prūsijā, un pēc tam tās atradās Dānijā, Francijā, Itālijā, Spānijā un vairākās Vācijas valdības. 1867. gada 15. maijā pievienojās Krievija: Aleksandrs II apstiprināja Bruņoto un brāļu karavīru aprūpes sabiedrības hartu (no 1879. gada Krievijas Sarkanā Krusta sabiedrība). Tas tika dibināts pēc Lielhercoges Elenas Pavlovnas un slavenā militārā ķirurga Nikolaja Pirogova iniciatīvas un tās goda locekļi kļuva par imperatora ģimeni, augsta ranga amatpersonām un augstākajiem draudzes ierēdņiem. Krievijas Sarkanais Krusts aktīvi piedalījās Pirmajā pasaules karā.

Gandrīz pusotru gadu Jean Henri Dunant galvenā radīšana no piecu komiteju tika nodota spēcīgai starptautiskai organizācijai, trīs reizes Nobela Miera prēmijas laureātam (1917., 1944. un 1963. gadā). Sarkanā Krusta kustībā piedalās 100 miljoni cilvēku no gandrīz 180 valstīm, tostarp brīvprātīgajiem. Sabiedrības budžets sasniedz 700 miljonus ASV dolāru, savukārt visas iemaksas ir brīvprātīgas (katra valsts sabiedrība un katra valdība sniedz to, cik vien var atļauties). Ņemot vērā mūsdienu reklāmas peļņu, visas planētas emblēmas pazīstamais var kļūt par izdevīgu zīmolu, bet sarkano krustu drīkst izmantot tikai militārās medicīnas iestādes un personas, kas sniedz bezmaksas medicīnisko aprūpi.

Katru reizi, kad vietējais karš sākas kaut kur, civiliedzīvotājiem un ievainotajiem palīdz cilvēki, kuru apģērbs identificē sarkanu krustu, kuri, cik vien iespējams, cenšas padarīt bruņotus konfliktus vairāk vai mazāk civilizētākus. Tas ir pateicoties mierīgu "krustnešu" rīcībai, kas ir bruņota ar narkotikām, medicīnas instrumentiem un citiem humānās palīdzības līdzekļiem, kas ļauj ietaupīt tūkstošiem dzīvību.

• Starptautiskā Sarkanā Krusta un Sarkanā Pusmēness kustības pamatprincipi ir galvenokārt cilvēce. Šī vēlme palīdzēt visiem, kas ir ievainoti kaujas laukā, bez izņēmuma vai priekšrocības nekādā gadījumā gan starptautiskā, nacionālā līmenī nemēģina novērst vai atvieglot cilvēku ciešanas. Šī kustība ir paredzēta, lai aizsargātu cilvēku dzīvību un veselību, nodrošinātu cieņu pret cilvēku, veicinātu savstarpēju sapratni, draudzību, sadarbību un ilgstošu mieru starp valstīm.

• Otrais princips ir objektivitāte. Kustībai nav atšķirības, kas pamatojas uz rasi, reliģiju, klasi vai politiskām pārliecībām, tā tikai cenšas mazināt cilvēku ciešanas un jo īpaši tos, kuriem tā visvairāk vajadzīga.

• Trešais princips ir neitralitāte. Lai saglabātu vispārēju uzticēšanos, kustība nevar noņemt pusēs bruņotos konfliktos un iesaistīties politiskā, rases, reliģiskā vai ideoloģiskā rakstura strīdos.

• Ceturtais princips ir neatkarība. Nacionālajām biedrībām, palīdzot savām valdībām humānās palīdzības pasākumos un saskaņā ar savas valsts likumiem, vienmēr jāsaglabā autonomija, lai varētu rīkoties saskaņā ar Sarkanā Krusta un Sarkanā Pusmēness principiem.

• Piektais princips ir brīvprātība. Savas brīvprātīgās palīdzības aktivitāšu pārvietošana nekādā ziņā nav atkarīga no vēlmes saņemt pabalstus.

• Sestais princips ir vienotība. Valstī var būt tikai viena Sarkanā Krusta vai Sarkanā Pusmēness sabiedrība. Tam jābūt pieejamam visiem un jāveic humānās palīdzības pasākumi visā valstī.

Visbeidzot, septītais princips ir universālums. Kustība ir visā pasaulē. Visām nacionālajām sabiedrībām ir vienādas tiesības un tām ir jāpalīdz viens otram.

Par viņu tika teikts:

"Šīs lapas piepildīja dvēseli ar satraukumu. Augstas izjūtas, kas iekļaujas grāmatā, pieskaras vissmagākajām sirds stīgām. Šī grāmata padara karu lāsts "(Gonkur Brāļi).

"Sākot ar 18 gadu vecumu, Dunants veltīja savu brīvo laiku, lai apmeklētu nabagus, slimos, mirstošos - viņš viņiem palīdz un mierinājumu. Pēc 20 gadu vecuma viņš sāk apmeklēt Ženēvas cietumu: katru pēcpusdienas svētdienu viņš ierodas ieslodzītajiem un skaļi balso par viņiem vēstures grāmatas, ceļojumu stāstus un populārās zinātnes literatūru. Īsāk sakot, ilgi pirms Dunants veltīja savu dzīvību karavīru aprūpei, kas tika ievainoti kaujas laukos, viņš sāka rūpēties par tiem, kuri miera laikā bija cietuši no smagas liktenības "(P. Buassier).

Ko viņš teica:

"Tas bija roku rokā, neizsakāmi briesmīgi. Austrijas un sabiedroto spēki noglaudīja viens otru, nokāva uz neapsildāmiem līķiem, ienaidnieks tika nospiests ar šautenes smaili, nēsājot galvaskausu un zobenus ar zobeniem un durkļiem. Kaujas nonāca kaušanai, savvaļas zvēru kaujai, dusmām un dusmām ar asinīm "(" Solferino atmiņa ").

"Es nevaru aizmirst, ka šodien Sarkanais Krusts pastāv daudzās pasaules valstīs un ka zināmā mērā grāmatas" Solferino atmiņas "grāmatā izdarītie secinājumi ir izskaidrojami ar cēlu piemēru, kas Krimas kara laikā parādīja viņas Imperiālo augstību, Madonnas Lielās hercogienes Elena Pavlovna.

"... ja viņi tikai zinātu, cik daudz man ir jāstrādā, kādas sāpes, trauksme un satraukums man jārunā, ja viņi zinātu, kāda bezcerīga vajadzība es dzīvoju... Tāpēc es ieguva par Pastāvīgās Starptautiskās komitejas priekšsēdētāju, kas izveidots, lai sagatavotu Konvenciju par karu ieslodzīto likteni visās civilizētajās valstīs... "

Jean Henri Dunan

Henri Dunants, Sarkanā Krusta kustības dibinātājs

Jean-Henri Dunant nodibināja pasaulē lielāko palīdzības organizāciju ievainotajiem, kļuva par pirmo Nobela Miera prēmijas laureātu un nomira nabadzībā, sniedzot visu naudu labdarībai. Viņa vārds nav plaši pazīstams, bet visi zina savu darbu.

Žans-Henri Dunants (Jean-Henri Dunant) dzimis 1828. gada 8. maijā Ženēvā tirgotājas Žana Žaka Dunanta ģimenei, kurš bija pilsētas valdošās padomes loceklis. Vecāki, sirsnīgi ticot cilvēkiem, no bērnības centās iemācīt savam dēlam ne tikai uzņēmējdarbības prātu, bet arī filantropiju, līdzjūtību, vēlmi darīt labumu. Dunants ir ieinteresēts ekonomikā, reliģijā, sociālajās aktivitātēs.

No 18 gadu vecuma pēcpusdienā viņš studē ekonomiku un vakaros apmeklē nabadzīgos un slimos. No 20 gadu vecuma svētdienās viņš nonāk pilsētas cietuma ieslodzījuma vietās, sazinās ar viņiem, mēģina viņu atbalstīt, lai saglabātu ticību cilvēkiem un Dievam. Pēc koledžas beigšanas viņš ieiet bankā kā intern.

Pēc 26 gadu vecuma Dunants ierodas Alžīrijā un strādā Ženēvas bankas pārstāvniecības birojā, neatstājot savu labdarības darbību, aktīvi iesaistoties cīņā pret verdzību. 1859. gadā viņš nolemj atvērt savu uzņēmumu un izveidot Mont-Cemil dzirnavu akciju sabiedrību, lai finansētu, ko viņš aicina draugus un radiniekus. Un tagad tika savākts samērā liels kapitāls, tika izvēlēta laba vieta, dzirnavas bija aprīkotas ar modernām iekārtām. Lai galīgi īstenotu plānus, ir iegūt zemi. Bet šeit Dunants saskaras ar milzīgu birokrātisku opozīciju. Neizdevās panākt sarunas ar Alžīrijas amatpersonām, viņš dodas uz Parīzi, nomelnojot dažādu departamentu sliekšņus. Bez rezultātiem. Dunants nepadodas un ar viņa raksturīgo noturību un centību nolemj vērsties pie pēdējās instances - imperatora. Šobrīd Napoleons III atrodas Francijas armijas vadībā Solferino, kas kopā ar itāļu sabiedrotajiem gatavojas atvairīt Austrijas karaspēka invāziju. Un Dunants dodas uz Itāliju.

Kā notikumi, kas to pilnīgi mainītu, nāk uz dzīvi? Apstākļu saplūšana? Liktenis Vai varbūt kādā ziņā cilvēks pats veido savu likteni, atsaucoties uz tām situācijām, par kurām viņš ir gatavs un caur kuru viņam jāiet?

Itālijā Dunants kļūst par liecinieku vienai no visbrikākajām un asiņainākajām XIX gs cīņām - Solferino cīņām (1859. gada 24. jūnijs). Šīs kaujas rezultāts bija 40 tūkstoši mirušo un ievainoto. Mirušo miesas tika apglabātas trīs dienas.

"25. jūnijā saule apgaismoja vissliktāko redzi, ko var iedomāties cilvēka iztēle," saka Dunants. - viss kaujas laukums ir piesārņots ar cilvēku un zirgu līķiem; ceļi, grāvji, gravas ir pilns ar mirušajiem, un Solferino tuvumā zeme ir burtiski pilnīgi pārklāta ar tiem... Neveiksmīgi ievainotie, kuri tiek audzēti dienas laikā, ir nāvīgi bāli un pilnībā izsmelti; dažiem, īpaši nopietni ievainotiem, izskats ir stulbs, viņi noteikti nesaprot neko, bet tas... neļauj viņiem sajust ciešanas; citi satraukti un satraukti no nervu drudža; citi, ar iekaisušām, plaukstām brūcēm, it kā izkļūtu no nežēlīgām ciešanām; viņi lūdz tos nogalināt un ar izkropļotajām sejām cīnās nāves krampji... Visu veidu shards, kauliņu fragmenti, apģērba gabali, zeme, svina gabali kairina ievainojumus un palielina ievainoto mocību. "

Tuvākā pilsēta, Castillon, ir piepildīta ar ievainotiem vīriešiem. 9000 cilvēku gulstas uz ielām, baznīcām, kvadrātā. Nevaru palikt prom, Dunant aktīvi iesaistās palīdzības sniegšanā ievainotajiem, organizējošajiem brīvprātīgajiem. Viņam nav nekādu medicīnisko zināšanu, bet viņš zina, kā viņš var pārsēju, pārnest pārtiku, ūdeni, tabaku. Viņš pat runā ar ievainotiem, no kuriem daudzi ir ļoti nomāktajā stāvoklī, jo tiem nav nekādas palīdzības. Dunants palīdz ikvienam - gan pats, gan ienaidnieka karavīriem - un pārliecina pārējos brīvprātīgos šajā pieejā. Viņa aicinājums "Tutti Fratelli" ("Mēs visi esam brāļi") kļuva par palīdzības sistēmas devīzi.

Šajā brīdī viņš bija tīrā izredzē. Viņš varēja iet tikai ar - kā darīja daudzi citi. Bet es nevarēju. Varbūt tas ir tas, kas atšķir īstu vīrieti?

Armijas medicīniskais dienests tajā laikā bija ļoti maz un nevarēja tikt galā ar tik daudziem ievainotajiem. Pilsētā ir tikai seši franču ārsti. "Pirmajā nedēļā pēc kaujas ievainotie, par kuriem ārsti teica, ka" šeit nekas netiks izdarīts ", palika bez aprūpes un viņi pilnīgi pamesti pamesti. Ņemot vērā medicīnas palīgu skaitu un milzīgo ievainoto masu, tas bija diezgan dabiski. Tas ir nežēlīgs un briesmīgs, bet neizbēgams; jūs nevarat iztērēt dārgo laiku bezcerīgiem cilvēkiem, kad tas ir vajadzīgs tiem, kas vēl var tikt izglābti. " "Cik daudz jauno ungāru, čehu, rumāņu, kas tikko ieguva militāro dienestu, pēc cīņas vai asins zuduma miruši no noguruma un pat viegli ievainoti miruši no bada un izsmelšanas!"

Šajās šausmīgās dienās Dunanam ir ideja izveidot brīvprātīgo medicīnas sabiedrību sistēmu, kas kara laikā varētu palīdzēt ievainotajiem.

"Kas būtu vajadzīgs šajās Lombardijas pilsētās, ir simts vai divi brīvprātīgie paramediķi un medicīnas palīgi, bet pieredzējuši, kuri zina savu biznesu. Patiešām, viņa milzīgā un neatliekamajā biznesā varēja paveikt nedaudzas vienotas personības neatkarīgi no tā, kā to iedvesmojuši labie nodomi. "

"... Ja 24. jūnijā San Martino un Solferino pakalniem bija pietiekami daudz slimnīcu kalpu, lai paaugstinātu ievainotos uz Medolla līdzenumiem, San Martino gravas un Solferino kalniem, nelaimīgais nebūtu palicis vairākas stundas bez palīdzības, briesmīgās ilgas un bailes no aizmirstības un netiktu darīts neticami centieni, kas tikai pasliktina viņu stāvokli, lai, neraugoties uz nežēlīgajām spīdzinātām, pieaugtu, cerībā, ka viņu redzēs un ieviesīs nestuvēs. Un visbeidzot, nākamajā dienā nebūtu sliktākas briesmas, ka dzīvo ar mirušajiem aprakti! "

Vai vājums ir spēja justies citas sāpes kā sev, ja ne tik asāka? Vai, gluži pretēji, vai šāda līdzjūtība kļūst par virzītājspēku, kas ļauj cilvēkam paveikt šķietami neiespējamās lietas?

Dažas dienas pārcēlās Henri Dunanta dzīve. Tātad, bez tikšanās ar ķeizaru, viņš atgriezās Ženēvā un uzrakstīja grāmatu "Solferino kaujas memuāri", kurā viņš naturalizēti apraksta visu šausmīgo kara negatīvo virzienu, ko tajā laikā netika izmantots teikt. Tajā viņš pauž savas idejas par brīvprātīgo sabiedrību organizēšanu, lai palīdzētu ievainotajiem.

Avots

Lejupielādējiet Henri Dunanta grāmatu "Solferino kaujas atmiņa" atkārtota izdruka

Grāmata bija savlaicīga un ļoti ietekmējusi daudzus cilvēkus. No visas Eiropas vēstules ierodas Dunantā. Viņa idejas sāk piepildīties. 1863. gada februārī Ženēvā tika izveidota neliela komiteja, kuras mērķis bija izveidot šādas brīvprātīgas sabiedrības. Dunants ir komitejas sekretārs. Sarunas notiek ar dažādu valstu valdībām, notiek gatavošanās starptautiskai konferencei, kas apvienotu valstu atbalsta grupu centienus.

Dunants nosūta vēstules dažādu valstu valdībām, izklāstot savas idejas, un personīgi tiekas ar daudziem no viņiem. Un tagad, pateicoties viņa centieniem un neticamajai enerģijai, 1863. gada 29. oktobrī Ženēvā notiks 39 delegāti no 16 valstīm. Līgums ir parakstīts, pazīstams kā Ženēvas konvencija. Tas ietver tādus svarīgus noteikumus kā imunitātes garantija tiem, kas sniedz palīdzību, šo personu identifikācijas marķējuma ieviešana - sarkanais krusts uz balta fona (modificēts Šveices karogs) kā valsts simbols, kura pārstāvis izvirza šīs idejas. 1863. gada 29. oktobris tiek uzskatīts par Sarkanā Krusta dzimšanas dienu. Mazāk nekā divus mēnešus tika atvērta pirmā Sievietes palīdzības biedrība Vjettembergā. Nākamā gada laikā tiks atvērtas vēl 10 sarkano krustu sabiedrības: Oldenburgas hercogistē, Beļģijā, Prūsijā, Dānijā, Francijā, Itālijā, Maklenburgā, Spānijā un Vācijā.

1864. gada 8. augustā Starptautiskās sadzīves palīdzības komitejas konferencē Sarkanā Krusta simbols iegūst īpašu statusu: tas tagad nodrošina aizsardzību tiem, kas to valkā, transportlīdzekļus, ēkas. Tas tika legalizēts ar 1864. gada 22. septembrī parakstīto starpvaldību vienošanos - "Ženēvas Konvenciju par ievainoto un slimo karavīru likteni zemes kara laikā".

Sakarā ar domstarpībām, kas radušās Komitejas locekļu vidū, Dunants, lai arī viņš joprojām ir sekretārs līdz 1867. gadam, turpina darboties gandrīz vienatnē. Viņš arī atbalsta to, ka tiek nodrošināta aizsardzība kara gūstekņiem, ievainoti un kuģu bojājumi flotē. Tikmēr Alžīrijas Dunanta uzņēmums, uz kuru vairs netika pievērsta uzmanība, sabruka.

1867. gadā Dunant tiek pasludināts par bankrotējušu un stingri nosodījis Ženēvas sabiedrība. Neskatoties uz to, tajā pašā gadā viņš tiek pasludināts par Austrijas, Holandes, Zviedrijas, Prūsijas un Spānijas sarkanā krusta komiteju goda locekli.

Un tomēr, tā kā viens no nosacījumiem par dalību ICRC bija materiāla labklājība, kas vēlas izvairīties no nepareizas interpretācijas, Dunants bija spiests atkāpties no amata kā Starptautiskās komitejas sekretārs. Atkāpšanās ir pieņemta. Mēs domājam par minūti. Divos gados ir aptverts veids, kā izveidot piecu cilvēku komiteju, lai 16 valstu valdības parakstītu starptautisku nolīgumu (un Ženēvas konvencijas joprojām uzskata par vienu no ilgstošākiem starptautisko tiesību nolīgumiem). Un tas viss tika darīts galvenokārt vienīgās personas centienu un cīņas dēļ!

Marks par godu Henri Dunant, izlaists Kongo

Pastāv kopēja izpausme: "cilvēks nav no šīs pasaules." Šādiem cilvēkiem nav jārūpējas par materiālo labklājību, stāvokli sabiedrībā - viņi dzīvo vienas idejas dēļ, kurā viņi redz savu likteni, un velta visu savu spēku, visu savu talantu uz to. Vai tas nav dīvains attiecībā pret uzņēmēju? Tomēr Henri Dunants pilnībā atbilst šim attēlam.

1870 Eiropā jauns karš (starp Prūsiju un Franciju). Neskatoties uz katastrofālo finansiālo stāvokli, Dunants atkal palīdz ievainotajiem. Viņš aktīvi iesaistās medicīnisko slimnīcu aprīkošanā, ko Francijas biedrība palīdz ievainotajiem nosūta uz priekšu. Apmeklēja ievainotos slimnīcās Parīzē. Pēc Dunanta ierosinājuma tika ieviesti kareivju medaljoni apritē, kas ļauj identificēt mirušos un nopietni ievainotos.

Daudzas Dunanta idejas bija priekšā viņa laikam. Piemēram, saprotot nepieciešamību izglītot cilvēkus, viņš uzņem starptautiskās bibliotēkas projektu. Pirmās grāmatas sāka publicēt 1869. gadā, taču karš kavēja šā projekta īstenošanu. 1874. gadā Dunants atkal sevi apliecina, rīkojoties kā uzņēmuma iniciators pret vergu tirdzniecību. 1875. gada 1. februāris Londonā, pēdējais publikats "Dunant". Viņa materiālais stāvoklis ir nulle.

Dunants ir gandrīz ikviens aizmirsis desmit gadus bezcerīgā nabadzībā. Viņš ceļo kājām pa Elzassu, Vāciju, Itāliju, Šveicē, bieži vien bez naudas par ēdienu, slēpjot drēbju sabojāšanu ar tinti un balinot savu kreklu ar krītu. Pateicoties nelielajiem naudas līdzekļiem, kurus viņa radinieki sāka sūtīt, viņš nokļūst Heidenas patversmē, kur viņš dzīvo līdz savām dienām.

Vai viņš cieš, zaudējot visu - viņa stāvokli, pamata dzīves apstākļus, sabiedrības atzīšanu? Tas ir grūti pateikt. Bet es centīšos ieteikt, ka šie trūkumi viņam nebija briesmīgi. Galu galā tas, ko viņš zaudēja, būtiski neietekmēja viņa dzīvi. Un kas bija viņas galvenais, neviens no viņiem nevarēja atņemt - žēlsirdība, līdzjūtība, vēlme reaģēt uz kāda cita sāpēm, spēja dzīvot citiem.

Līdz 1895. gadam Sarkanais Krusts jau eksistē 37 pasaules valstīs; Ženēvas Konvenciju par ievainoto attieksmi parakstīja 42 valstis. Tajā pašā gadā pasaule atceras Dinānu atkal, pateicoties žurnālistam Wilhelm Zondregger, kurš spēj viņu atrast. Intervija ar Dunantu kļūst par sajūtu, ko pārpublicē pasaules vadošie laikraksti. Apgūstot Dunanta situāciju, krievu ķeizarienes ieceļ viņam naudas pensiju. Dunants nepieskaras šai naudai, kā arī citām naudas subsīdijām un pārved gandrīz visu naudu Sarkanajam Krustam, saglabājot tikai minimālos līdzekļus dzīvošanai.

1901. gadā Henri Dunants kļūst par pirmo Nobela miera prēmijas laureātu, daloties ar Frederiku Passi. Viņš nodod saņemto lielo naudas summu labdarībai Šveicē un Norvēģijā.

Dunants nomirst 1910. gada 30. oktobrī. Uz viņa kapa kapa piemineklis attēlots cilvēks, kurš nokrita uz viņa ceļgaliem, kurš ūdenim dod ievainoto karavīru.

Šis ziņojums ir skatīts 3,357 reizes

UNP 100265026 Valsts reģistrācijas apliecība №01523, reģistrēta ar Baltkrievijas Republikas Tieslietu ministrijas 2006. gada 31. augusta lēmumu Nr. 306

Izmantojot materiālus, lūdzu, norādiet saiti uz mūsu vietni.